Parole

Ivonne Bordelois habla de las palabras y muestra como reflejan nuestra calidad de vida. Elemento sanador.


Amén!

Deleite oral

Así podríamos resumir el espectáculo (literalmente hablando), que anoche, martes 18 de junio ofreciera la narradora Ana María Bovo, en el cine teatro Auditorium de la litoraleña Puerto Madryn. El escenario despojado casi por completo. Solo la artista, vestida con una sobriedad ibérica, una silla y el telón de fondo. Micrófono en mano, Ana María tomó a cada uno de los 100 espectadores, y empezamos su derrotero con cuentos breves. Visitamos barrios varios de París, con el factor común de la sencillez y la sensibilidad.
Por mas actuación que fuere, siempre hay mucho de autobiográfico, y descubrimos no solo los genes de sus ancestros, sino de sus descendientes.
Anduvimos por Montmartre, ferias varias, y navegamos por el Sena. Sacamos fotos y descubrimos el brillo de la luz, precisamente en la cité lumiére.

La narradora aclaró que en breve, dejarían de ser necesarios los aplausos a intervalos cortos, cuestión que oficiaba de cortina entre relatos. No forzados, sino espontáneos.
Luego vendrían narraciones de película, en todo sentido, porque se dió el lujo de llevarnos al cine Sarmiento.
Aquel de la cordobesa ciudad de San Francisco, donde un tio suyo que trabajaba allí, introdujo en el mundo del celuloide a varios miembros de la familia, en particular a los mas pequeños. Visitamos la fila 21, el maní con chocolate, y las interpeladoras pregunta de un ser querible, que los hizo viajar a los mundos del neorrealismo italiano, a Hollywood y al cine argentino de otra época.
Narró, nos tomó el tiempo, tuvo el sentido exacto del tiempo de cada espectador, cuestión que la delató como excelente lectora de los silentes gestos de cada espectador.
Su única escenografía es la silla, aquella que arrancara como un gajo de las rondas de cuentos de los que fue partícipe durante su infancia.
Y como lo logró! Pese a los denodados esfuerzos comunicativos del s.XXI, donde todo es urgente, y hasta en el reducto mas mínimo, llegan las (malditas) señales de los teléfonos móviles.
Una irrupción. Detuvo su narración. El espectador cortó, e ipso pucho, hubo un redial. Nuevo corte (y confección). Ana María invita a apagarlos, o atenderlos fuera de la sala, si era la llamada para atender un parto .. Sigue el alumbramiento de historias, y en medio de un western de Hollywood, aparece una misteriosa conversación que se entremezcla con el espectáculo. Todos asombrados, espectadores, organizadores, y la propia artista con gran enojo, que supo disimular (profesionalmente). Corte de la narración, y explicación acerca de la concentración que necesita, etc. Stop and go. No se identifica la procedencia irruptiva. Reaparece lejana, pero aún audible.
Así y todo, la Bovo retoma el espectáculo con velocidad, virulencia y convicción profunda. Dispuesta a quitar de las cabezas espectadoras, el diálogo interpuesto, volvemos al celuloide.
Y concluye el relato dejando en claro el amor a la butaca, al disfrute colectivo, al vínculo que supo forjar el tío que adoptó a sus sobrinos como hijos.
Yendo de la cama al living. De Leonardo Favio, a Nothing Hill, pasando por Gian Franco Pagliaro.
El amor a las funciones especiales de los martes, y como estos días se transformaban en sábados, casi automáticamente una vez finalizado el cole..

Cerramos el cine, y Ana María, subió el telón.
Proyectó fotos y vino lo mejor del espectáculo.
El viaje a una localidad cercana a Almería, de ande era su abuelo, hombre que aprendió a capturar el viento, instalando molinos en tierras argentas.

Ana regresó al poblado de sus ancestros, Alboloduy, en 1986, y tomó contacto con una sobrina de su abuelo,Anita María. Una joven de 86 años, soltera, entera y llena de vida.
Mostró no solo fotos, sino cartas de aquella mujer que tan solo había cursado hasta tercer grado, pero siguió eternamente en la escuela de la vida.
En cada carta una oración, un soneto de agradecimiento.
Una luz cegadora, que con sus destellos iluminó toda la sala.
Allí se enteró que todo el pueblo concurría a la casa de la dama. Las señoras para rezar, los grandes en busca de escucha y consejos de una octogenaria, y los chicos, en busca de historias que ella (genialmente) narraba.
Mendel y la genética no mintieron. Hay dones que se llevan en la sangre. No deben estar escondidos.
Hay que sacarlos afuera, regarlos y cuidarlos.
Aquella plantita, sembrada un cuarto de siglo ha, hoy es un vergel, casi una selva tropical.
Si no fuera por sus relatos, de esta realidad no nos salva ni Tarzán.
Fueron 90 minutos de disfrute, de sinceridad, sin chabacanerías. Sino conectando desde lo mas profundo de las historias, reviviendo aquel género, mágico, como el de los relatos.
Estabamos en la platea, pero era casi una ronda.
Tan solo faltó el fuego, ese que puso la sobrina narradora, que no en vano lleva el mismo nombre.

Gracias a Osde por tan feliz iniciativa.

Ricardo Soca

Conversamos con el editor de ElCastellano.org, el oriental Ricardo Valentín Soca Galván. Un promotor de la comunicación utilizando bien el lenguaje.

La palabra

Comparto mensaje que nos brindó ayer el querido Jorge Corneo, al entregarnos el título de locutores nacionales. Breve, y elocuente.

Muy queridos Lorena, Soledad, Marina, Quique y Walter:

Cuando en Locución III trabajábamos el tema de nuestras intervenciones como locutores en la radio, haciendo referencia a las características del lenguaje radiofónico y al tipo de atención de los oyentes, les recomendaba que desarrollaran una sola idea por vez; es decir, en cada parlamento, o en cada intervención.

Quiero ser fiel a esa recomendación y dejarles como despedida, una sola idea, una idea que tiene que iluminar y sostener el trabajo profesional:

AMEN Y RESPETEN LA PALABRA

LA PALABRA PREÑADA DE SENTIDO; la que se gesta en el silencio, en el estudio, en la observación, en la escucha y desecha toda locución vacía de contenido.

LA PALABRA DICHA CON CORRECCIÓN Y CON BELLEZA, superando esa instalada indigencia a la que Pepe Eliaschev llama la escualidez expresiva.

AMEN Y RESPETEN LA PALABRA CREADORA, capaz de despertar mundos insospechados en la imaginación de nuestros escuchas.

LA PALABRA CONSTRUCTORA DE LA CONCORDIA Y DE LA UNIDAD, porque como docentes del aire, con humildad y generosidad, a través de cada palabra que respetemos y amemos, vamos a ser edificadores de la PAZ.

AMEN Y RESPETEN LA PALABRA .., LA DICHA Y LA COMPROMETIDA ..

LO DEMÁS VENDRÁ POR AÑADIDURA.

Jorge Guillermo Corneo

Teatro Español

13 de diciembre de 2011

El sentido de lo humano

Maturana siempre ilumina. Hojeadlo.

Mataburros diabólico

Dimos con el de Ambrose Brierce, conocido como Diccionario del Diablo.

¡Una joyita!

Preferencia, s. Sentimiento o estado de ánimo inducido por la creencia errónea de que una cosa es mejor que otra.
Un filósofo antiguo estaba convencido de que la vida no es mejor que la muerte. Un discípulo le preguntó por qué, entonces, no se suicidaba.
--Porque la muerte no es mejor que la vida --respondió el filósofo-- Pero es más larga.

Prehistórico, adj. Perteneciente a un período primitivo y a un museo. Anterior al arte y práctica de perpetuar falsedades.

Prejuicio, s. Opinión vagabunda sin medios visibles de sostén.

Prelado, s. Dignatario eclesiástico dotado de un grado superior de santidad y de un gordo estipendio. Miembro de la aristocracia celestial. Caballero de Dios.

Prerrogativa, s. Derecho de un soberano a obrar mal.

Presagio, s. Señal de que algo ocurrirá si no ocurre nada.

Presbiteriano, s. Alguien convencido de que todas las autoridades de la Iglesia deberían llamarse presbíteros.

Presentable, s. Abominablemente ataviado según la moda del lugar y la época. En Boorioboola Gha un hombre está presentable en ocasiones de gala si lleva el abdomen pintado de azul brillante y usa una cola de vaca; en Nueva York puede, si lo desea, prescindir de la pintura, pero al caer la noche debe llevar dos colas hechas de lana de oveja y teñidas de negro.

Presentación, s. Ceremonia social inventada por el demonio para gratificar a sus siervos y atormentar a sus enemigos. La presentación alcanza su desarrollo más perverso en los Estados Unidos y, de hecho, guarda estrecha relación con nuestro sistema político. Puesto que cualquier norteamericano es igual a otro norteamericano, se deduce que cualquiera tiene el derecho de conocer a cualquiera, lo que implica el derecho a ser presentado sin previa solicitud ni permiso. La Declaración de Independencia debería estar redactada así: "Sostenemos que estas verdades son evidentes de por sí: que todos los hombres son creados iguales; que el Creador lo ha dotado de ciertos derechos inalienables; que entre ellos se cuenta la vida, y el derecho a arruinar la vida de otro rodeándolo de incalculables conocidos; la libertad, y en particular la libertad de presentar unas personas a otras sin averiguar si no se conocen ya como enemigos; y la persecución de la felicidad del prójimo mediante una jauría de desconocidos".

Presente, s. Parte de la eternidad que separa el dominio del desengaño del reino de la esperanza.

Presidente, s. Cerdo engrasado en los juegos al aire libre de la política norteamericana.

Presidente, s. Figura dominante en un grupito de hombres que son los únicos de los que se sabe con certeza que la inmensa mayoría de sus compatriotas no deseaban que llegaran a la presidencia.

Prevaricador, s. Mentiroso en estado de crisálida.

Origen de las palabras: Pontífice

Por Ricardo Soca

Años después de la fundación de Roma por Rómulo y Remo (753 a.C.), cuando los monarcas se ocupaban aún de los rituales religiosos, el segundo rey de Roma, Numa Pompilio, consideró que sus sucesores tendrían que ocuparse de la guerra y del gobierno de un Estado cada vez más complejo, de modo que no estarían en condiciones de pensar en la liturgia.
Con este idea, decidió entregar el cuidado de las ceremonias religiosas a un funcionario o sacerdote que desempeñara exclusivamente esa función religiosa.
Luego de mucho meditar, hubo de conferir tal dignidad a los pontífices, que eran los encargados de cuidar el puente sobre el río Tíber, una tarea que en aquella época revestía enorme importancia política y militar, además de religiosa.
En la palabra pontifex se fusionan pontis 'puente' y facere 'hacer', en alusión a su actividad: cuidar el puente.

Grandes Pensadores

El ciclo de canal Encuentro, conducido por Ricardo Forster, dedicó dos capítulos al genial David Viñas. Pocas veces me devoré una entrevista con tal fruición.
Comparto extracto:

Herramientas

Proba este buscador visual.
Interesante y descriptivo.
Cómo para armar una sintaxis de lo que uno busca, muchas veces a tontas y a locas, y darle mayor potencia/coherencia. Ta'?

Basta de yerros

¿Querí dejar de chingar con la lengua?
Tenés dudas sobre el uso del español?
Nos asaltan a diario, y amén del mataburros, acudimos a bitácoras felices, claras y luminosas como esta que traemos al espacio renacentista: Chinga tu letra

Yo te avisé ..

La vida de las palabras

“Ha tardado once años en completarse y sustituye a la que se elaboró en 1931.
Es la Nueva Gramática de la Lengua Española, un ambicioso proyecto de 4.000 páginas en el que por primera vez han colaborado las Academias de España, Latinoamérica, EE.UU. y Filipinas.
Una suma de esfuerzos para conseguir que el español, la lengua que hablamos 400 millones de personas en el mundo sea un instrumento de cohesión de los pueblos hispánicos.
El análisis de mas de tres mil escritores y el seguimiento de cientos de periódicos y de muchas horas de radio han servido a los académicos como base de esta nueva gramática, que por primera vez es panhispánica”.

Lingüistas que aclaran

Edgar H. Surtevant, un tipo que iba a fondo.
Conocilo, gracias a Nemo y una de sus (inolvidables) mínimas, donde decía:
"El hombre habla para ocultar sus pensamientos y sus reacciones y no, como el común de los mortales creemos, para exteriorizarlos. Los verdaderos estados de ánimo, se hacen patentes por medio de muecas, miradas, ruidos inarticulados y actitudes corporales. El hombre es sincero cuando palidece de susto, enrojece de vergüenza, tiembla de frío, etc. En todos los otros casos en que se comunica por medio del lenguaje articulado, miente".
Para profundizar, traigo este broli a la bitácora:

Un capocómico

Un 26 de noviembre, pero de 1944, nacía Roberto Fontanarrosa. Y obviamente lo hacía en su Rosario. Hay monumentos emblemáticos, y algunas personas. Decir Fontanarrosa, es aludir a la Chicago Argentina, o a la canallada de Rosario Central.

Pero, también es referirse a esas plumas inolvidables, que sivieron para describir nuestra sociedad, nuestros sueños y nuestras limitaciones. Porque el Negro, fué un escritor tan genial, que hasta con sus dibujos nos deleitaba.

Basta tomar un escrito fontanarrosístico, y ahí nomás nos invade el sentimiento de carcajada automática. Un tipo que nos invita a reirnos de nuestra boludez, y a la vez nos deja pensando.

Me quedo con sus cuentos y sus novelas. Lo descubrí tarde, allá por los 80', porque hasta ese momento lo limitaba a un dibujante. Pero no, tras esa pluma, había un cerebro muy fino, un ojo avizor y un costumbrista nato.

Por eso lo traigo a este espacio renacentista, ávido de gente como él. Personas que nos permitan sonreír y pensar, que no son actos contrapuestos, sino complementarios. De allí salen los "buenos pensamientos".

Por favor Negro, una reflexión final:

Universos propios

A través de las palabras, creamos nuestro universo. J. Jaworski afirmaba, "No describimos el mundo que vemos, sino que vemos el mundo que describimos".
Pensamos que la vida (realmente) es así, tal como la describimos, pero el gran reto es darnos cuenta de que la vida no es así, sino que la vemos de esa manera.
Cuando percibimos estos distorsionados esquemas a través de los que vemos la vida y somos capaces de romperlos es cuando se produce la mayor liberación posible.

Traemos entonces a Marcel Proust a Carpe diem, el galo nos calma y nos regala esta frase:
- "El verdadero viaje de descubrimiento no consiste en buscar nuevos paisajes, sino en mirar con nuevos ojos".
Es una fenomenal gimnasia, esta de agudizar nuestros ojos, para ver lugares desde otra ótpica, y maxime cuando podemos aplicarla a las personas, para verlas con ojos distintos. Ni que hablar, cuando la mirada es (mas) esperanzada.
Oh, la la!

El código escrito y la composición del texto

Un lingüista formuló a mediados del s. XX una distinción entre conceptos clásicos: la oposición entre competencia y actuación.
Siguiendo sus pasos, invita a distinguir el conocimiento implícito de la lengua (la competencia), de la utilización que hacemos de ella en cada situación real y concreta (la actuación).
Competencia es el conjunto abstracto de reglas gramaticales que comparten los miembros de una comunidad lingüística; la actuación, en cambio, es el conjunto de reglas que usa un miembro de esta comunidad en un acto lingüístico determinado.

Krashen plantea que compentencia es el código escrito, el conjunto de conocimientos de gramática y lengua que tienen los autores en la memoria; y la actuación es la composición del texto, el conjunto de estrategias comunicativas que utilizan los autores para producir un escrito.
La competencia es el saber, y la actuación es el saber hacer.

El código escrito es el conjunto de conocimientos abstractos sobre una lengua escrita que tenemos almacenado en el marote. En general, no somos conscientes de su presencia. Contrariamente, el proceso de composición está formado por el conjunto de estrategias que utilizamos para producir un texto escrito. Estas estrategias son la suma de las acciones realizadas desde que escribimos algo, hasta que damos el visto bueno a la última versión del texto.


¿Quién será el lingüista aludido?