Nobel de Literatura 2017: Kazuo Ishiguro y su mirada sobre el cine y los libros

Por @QuiqueFigue

Una idea llevaba más de 15 años rondando la cabeza de Kazuo Ishiguro y tenía que ver con temas que son la espina dorsal de su narrativa, tales como el tiempo, la memoria o la nostalgia. Pero se adentraba en caminos nuevos, porque el escritor se preguntaba una y otra vez : ¿hasta qué punto es conveniente que las sociedades y sus individuos olviden recuerdos dolorosos y afrentas pasadas para seguir adelante?

El primer borrador donde intentó dar respuesta a esas dudas acabó en la basura.

Su idea quedó con las barbas en remojo durante seis años, pero no descartada, sino madurando lentamente.
En 2015, una década después de su anterior novela, “Nunca me abandones”, el argumento se cristalizó al fin en “El gigante enterrado”, donde una pareja de ancianos emprende un largo viaje para reconstruir el rompecabezas de su vida en común, en una Inglaterra salvaje y medieval.

Allí mezcla fantasía, y por debajo un argumento sutilmente real. Kazuo confiesa haber estado pensando en la antigua Yugoslavia de los noventa o en la Sudáfrica post apartheid, pero se decidió por ambientarlo en un escenario neutral, como para generalizar la historia a múltiples y diversas situaciones.

Hay una cierta universalidad en estos problemas, porque la pregunta acerca de qué recuerdos deberíamos dejar atrás y cuándo es importante pelear para preservarlos siempre.
Apuntamos que el libro fue escrito antes del Brexit o de la sorprendente victoria de Donald Trump. Ishiguro cree que algo de la ira que refleja el resultado de esos procesos es la consecuencia de muchos temas, sobre los que no se han hablado suficiente e inteligentemente. Todos los países tienen gigantes enterrados, y pasa lo mismo en una familia o una pareja.

¿Es necesario olvidar ciertas disputas para mantener a la familia unida, o es mejor afrontar esos puntos oscuros para evitar males mayores. Que piensa del amor?

Kazuo comparte preguntas, no tiene respuestas.
Afirma: “ Es complicado. El amor, ya sea romántico o entre padres e hijos, tiene que incluir el perdón. La mayoría de las relaciones pasan por desacuerdos, y creo que el amor no consiste solo en llevarse genial y no pelearse nunca, sino en aceptar que a veces las personas se hieren las unas a las otras. En este libro he querido reflejar una historia de amor atípica, porque lo que Hollywood o Jane Austen consideran amor normalmente solo incluye el cortejo, y acaba cuando la pareja se casa. Eso para mí no es más que el capítulo uno”.

Sobre el género de “El gigante enterrado”, ¿es fantástica, se puede etiquetar?

El escritor no tiene idea. Confiesa que escribe ficción, desde los ochenta, cuando el sector estaba dividido entre literatura elevada y popular. De allí en mas, estas barreras se han ido derribando, pero hay personas que desean mantener esas egositas fronteras de género para sobrevivir, y las librerías contribuyen a ello porque estas etiquetas suelen ser eficaces herramientas de promoción. Pero son meros hashtags, absolutamente artificiales. Es peligroso cuando escritores y lectores empiezan a pensar que esos límites son reales, y que no se pueden atravesar.

Ishiguro escribió guiones de películas, pero no adapta sus novelas para la pantalla grande, porque escribir una novela es un trabajo arduo, y poco quiere volver sobre el materia, una vez finalizado. Declara “Es sano que el autor deje paso a alguien fresco. Pero creo que la relación entre cine y literatura es importantísima y una de las razones por las que los libros se mantienen en el centro de nuestra cultura, pese a que hace 20 años todo el mundo decía que la novela estaba acabada. Por ejemplo, yo no era consciente de que la película Animales nocturnos, el film de Tom Ford, se basaba en una novela, y todo el mundo quedó impresionado con esa historia”.

Su mirada de Occidente

“Creo que uno de los grandes problemas de las sociedades occidentales son sus enormes desigualdades; la brecha entre ricos y pobres cada vez es mayor. No es malo que la gente quiera tomar sus propias decisiones, pero lo que temo del momento actual es que la rebelión de la que habla no está controlada, y encuentra su expresión en fenómenos tan extraños como el Brexit o Trump”.

Sobre el Nobel de Bob Dylan
“Tengo dos héroes musicales y literarios, porque sus letras son tan importantes para mí como su música: Bob Dylan y Leonard Cohen. Me apenó mucho la muerte de Cohen, pero estoy encantado con el premio de Dylan, se diría que el comité del Nobel ha empezado a derribar otra frontera. Lo que no está claro aún es si solo han considerado que sus letras o poemas son tan buenos que merecen el galardón, o si tal vez están reconociendo a la canción popular como una forma de arte tan válida como el teatro o los libros. Personalmente, considero que algunas de las grandes obras de arte del siglo XX han sido creadas por cantautores”.

Estos conceptos fueron publicados en una nota de María Contreras publicada en El País, a principio de 2017.
Nos permite captar parte de la luz del escritor recientemente galardonado con el Nobel de Literatura. Kazuo pinta como un ser interesante y honesto, que no es poco.

Bob, el constructor

Quique Figueroa

La Academia Sueca diría algo así: por su claridad de pensamiento, intensidad lírica y por la capacidad de pintar la vida de modo realista, y al mismo tiempo describirpintar un mundo cambiante, confundido y esperanzado, se le otorga a Bob Dylan, el Nobel de Literatura.

Es una mera hipótesis, vosotros juzgaréis.

Pero, entre nos, el buen Bob, no necesita premio alguno.
Su obra lo trasciende, y nos habla, nos canta, jamás nos grita.
Dylan recita en ese tempo musical, que va del recitado a la canción.
Estilo personalísimo, que sólo pueden lograr quienes nos soplan verdades con sus palabras. Y cuando esta, se hace canción, nos llega elevado a la enésima potencia.

Por eso, y por mucho mas, la candidatura de Bob Dylan al Nobel de Literatura, no es nueva. Lleva 20 años. El Zorzal afirma que no es ná …

¿Qué lo habrá llevado a tamaña postulación?

Veamos.
Con su obra, abrió/abre las molleras de millones.
Nos hizo/hace suspirar.
Nos dibuja sonrisas, nos hace ser eternos disconformes del deber ser, del statu quo.

Abona el terreno, para que con humor, ironía y desparpajo, lleve mas de dos décadas como candidato. Tiempo suficiente para que la viDylaniana de buenos frutos.

¿Desprestigiaría a la Academia, premiar a Dylan?
Quizá los chochamus del Premio Príncipe Asturias, haya primereado en algo, porque en 2007, le otorgaron a Bob el premio de las Artes.
En 2011 lo recibió un monje, poeta y músico, Leonard Cohen.

Entiendo aquí, un hecho central, que ratifica la necesidad en el mundo de recuperar otra mirada, de elevar la vara. Música y Letra son (justos y) necesarios.

Dylan es un cultor ad aeternum de esta (elevada) misión.

No en vano, inició en la década de los 80', su Neverending Tour, ratificando su compromiso con la humanidad.

Consciente acerca de la necesidad de expandir su dominio a otras lides, en 2004 publicó Bob Dylan. Letras. 1962, 2001.
En 2007, llegó (a Dios gracias), la versión bilingüe.

Este volumen, concentra cuatro décadas de decir cosas de otro modo.

Gracias a Bob Dylan, nuestro mundo se pobló de seres egregios que nos cantan verdades.
Por estos lares, mi preferido es Miguel Cantilo.
Otro ser que cultiva las letras con un esmero artesanal y lleva mas de cuatro décadas con la música, el canto y los libros.
También Charly García, tomó de Dylan, no el estilo, pero si la capacidad de decirnos cosas inteligente y solapadamente.

Gracias a los chicos del Premio Príncipe de Asturias, por reconocer en la obra de Dylan un Arte. Y a los suecos, por animarse a premiar esta vid, que sigue dando frutos.

Algunas veces, el Premio Nobel, sirve para que asomemos nuestras hundidas cabezas atiborradas de realidades disrruptivas, hacia cuestiones trascendentes. Por eso, dirigimos nuestra mirada hacia otros campos, y divisamos poetas disfrazados de músicos, que en lunfardo conocemos como musi-puetas. Seres egregios, que llevan alivio a la humanidad. A Dios gracias.
Lo sabemos, la respuesta, está en el viento …

El presente trabajo, es una adaptación de “El Premio Nobel de Literatura a Bob Dylan”, de Pablo Espinosa, publicado en el N° 97 de la Revista de la Universidad de México, correspondiente a marzo de 2012.

Cantares del Alma

Cómo es posible que u disco conoce a fondo, sea capaz de sequir conmoviendo al público, a lo largo de décadas?
Es lo mas cercano a un milagro, visto desde una mirada profagnóstica.
Afirmaría que en mi caso, son escasos discos, no llegan a cinco siquiera.
Traigo uno de ellos, quizá el mas emblemático, que tiene ricas historias sincrodestínicas.
Conjuga valores musicales, poéticos, y encierran tamaña vida en 4 versos.

Se trata de "Sobre Pájaros y Almas", obra conceptual de Alfredo Zitarrosa, junto a Héctor Numa Moraes, dos artistas orientales dos, que el querido Uruguay regaló al mundo.
Este es un disco que sugiero escuchar con auriculares, o dentro de un viaje en coche.
Hay que disfrutarlo de un tirón.
Uno debe estar dispuesto a escuchar música, poesía, relatos, y poner el cuore de poligriyo.

Si uno desconoce la obra del Flaco Zitarrosa, por generación, por gusto, o por lo que fuere, puede hallar aquí un compendio de toda su obra. Algo así como el ADN en flor.
Uno encontrará giros muy humorísticos, y otros profundos como nuestras almas.
Es la obra póstuma del gran Alfredo. Un gigante que nos dejó, pero que conmueve desde su obra.
Como debe ser.

Un Cuarteto que dialoga, se llevó el Nobel de la Paz 2015

El Premio Nobel de la Paz 2015, fue adjudicado este viernes 9 de octubre al Cuarteto del Diálogo Nacional Tunecino.
La decisión se fundamente en la colaboración de este organismo, por su invalorable aporte para la construcción de una democracia definitiva en aquel país, luego de la Revolución de los Jazmines de 2011.

El Cuarteto, dialoguista desde su raigambre, se formó a mediados de 2013, cuando el proceso de democratización tunecino corría serios riesgos de derrumbe, a causa de la preocupante situación social, y el inminente caos en ciernes.

Se estableció un proceso político alternativo, para permitir a Túnez, en lapso de pocos años, establecer un sistema constitucional de gobierno que velara por los derechos fundamentales de toda la población, independientemente de su sexo, convicciones políticas o creencias religiosas.

El Cuarteto del Diálogo Nacional Tunecino, se compone de cuatro organizaciones claves de la sociedad civil tunecina: la Unión General Tunecina del Trabajo (UGTT, Unión General Tunecina del Trabajo), la Confederación Tunecina de Industria, Comercio y Artesanía (UTICA, Unión Tunecina de la Industria, du Commerce et de l'Artisanat), la Liga Tunecina de Derechos Humanos (LTDH, La Ligue Tunisienne pour la Défense des Droits de l'Homme), y la Orden de Abogados de Túnez (Orden Nacional de Abogados de Túnez).

Estas organizaciones representan a diferentes sectores y valores en la sociedad tunecina: la vida laboral y el bienestar, los principios del Estado de Derecho y los derechos humanos.
Sobre esta base, el Cuarteto ejerció su papel como mediador y fuerza motriz para impulsar el desarrollo pacífico y democrático en Túnez con gran autoridad moral.

El Premio Nobel de la Paz 2015 se otorgó a este cuarteto, no a las cuatro organizaciones individuales como tales.

La primavera árabe se originó en Túnez en 2010-2011, pero se extendió rápidamente a varios países del norte de África y Oriente Medio. En muchos de estos países, la lucha por la democracia y los derechos fundamentales ha llegado a un punto muerto, o hizo marcha reversa ..
Túnez, sin embargo, ha sido testigo de una transición democrática basada en una sociedad civil vibrante, exigiendo el debido respeto a los derechos humanos básicos.

Un factor esencial para la culminación de la revolución en Túnez en paz, y llegar a elecciones democráticas el pasado otoño, fue el esfuerzo realizado por el Cuarteto para apoyar el trabajo de la Asamblea Constituyente, para asegurar la aprobación del proceso constitucional entre la población tunecina en general.
El Cuarteto allanó el camino para un diálogo pacífico entre los ciudadanos, los partidos políticos y las autoridades y ayudó a encontrar soluciones consensuadas a una amplia gama de desafíos a través de las divisiones políticas y religiosas.
El diálogo nacional amplio que el Cuarteto logró establecer, se opone a la extensión de la violencia en Túnez y su función es, por tanto, comparable a la de los congresos de la paz a la que el mentor del premio, Alfred Nobel, alude en su testamento.

El curso que los acontecimientos tomaron en Túnez desde la caída del régimen autoritario de Ben Ali en enero de 2011, es notable por varias razones.
En primer lugar, demuestra que islamistas y movimientos políticos seculares pueden trabajar juntos para lograr resultados significativos en pos de los intereses del país.
El ejemplo de Túnez, pone de relieve el valor del diálogo y el sentido de pertenencia nacional en una región marcada por el conflicto.
En segundo lugar, la transición en Túnez, muestra que las instituciones de la sociedad civil y las organizaciones pueden desempeñar un papel crucial en la democratización de un país, y que un proceso de este tipo, incluso en circunstancias difíciles, puede conducir a la celebración de elecciones libres y la transferencia pacífica del poder.

El Cuarteto del Diálogo Nacional Tunecino, tiene gran parte del crédito por este logro y para asegurar que los beneficios de la Revolución de los Jazmines, no se hayan perdido. Pese a esto, Túnez aún enfrenta importantes retos políticos, económicos y de seguridad.

El Comité del Nobel noruego, desea que el premio de este año contribuya a fortalecer la democracia en Túnez, y sea fuente de inspiración para todos los que tratan de promover la paz y la democracia en el mundo.

Mais que nada, el premio pretende ser un estímulo para el pueblo tunecino, que superando grandes dificultades, ha sentado las bases para una fraternidad nacional.
Un premio colectivo, y un ejemplo digno de imitar. Enhorabuena!